黎彭龄，字颛孙。番禺人。淳先次子。诸生。有《芙航集》。事见清陈恭尹《番禺黎氏诗汇选》卷一。

黎玉书，字绂臣。番禺人。淳先长子。诸生。著有《雪窗集》。事见清陈恭尹《番禺黎氏存诗汇选》卷一。

【介绍】： 明广东从化人，字一卿，号韶山。正德十二年进士。授御史。世宗即位，请复起居注之制，从之。以谏改孔子徽号，忤旨革职。

黎贯，字一卿，号韶山。从化人。明武宗正德十二年（一五一七年）进士，选庶吉士。改授陜西道御史，以言事忤旨，下狱，寻罢为民。穆宗朝追赠尚宝司少卿。著有《台中稿》、《使闽稿》、《西巡稿》。清陈恭尹《番禺黎氏存诗汇选》、清道光《广东通志》卷二七七有传。

黎贯（1483年—1549年），字一卿，号韶山，广东广州府从化县人。正德二年（1507年）丁卯科广东乡试举人。曾任直隶建平县学教谕，六年（1511年）辛未科会试中副榜。十二年（1517年）丁丑科进士。选翰林院庶吉士。十四年（1519年）八月改授陕西道监察御史，任巡城御史，十五年（1520年）刷卷福建，兼查盘有司仓库军卫器械，劾奏镇守太监尚春，追还官银十三馀万两、粮二十六万石。嘉靖三年（1524年）巡按江西等地，赴任五月，因父黎元昌去世归乡守制。九年（1530年）起复原职，十一月因争论不该去孔子王号，改称先师，触怒明世宗，被革职为民，罢免归乡，二十八年（1549年）卒于家，赠尚宝司少卿。

易训，字宣人。奇际第三子。新会人。尝与诸名流重结南园诗社，陈恭尹极重之。后适苍梧，得瘴疾，卒年二十八。著有《东樵遗集》。清陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷三有传。

【生卒】：?—1646 【介绍】： 明广东番禺人，字美周。天启七年举人。再应会试不第。善诗、古文，工画山水。崇祯中，陈子壮荐遂球为经济名儒，以母老不赴。明亡，方应陈子壮荐，为南明隆武朝，兵部职方司主事，提督广东兵援赣州，城破殉难。谥忠悯。有《莲须阁诗文集》。

黎遂球（一六○二 — 一六四六），字美周。番禺人。五六岁能读书，九岁能文工诗，人称绝代才子。明熹宗天启七年（一六二七）举人。明思宗崇祯元年（一六二八），赴试过金陵，会影园集赋黄牡丹诗，即席成十首，钱谦益置第一，人称“牡丹状元”。时边疆多事，诏举经济名儒，礼部侍郎陈子壮首以遂球荐，以母老未就。崇祯十七年，清军陷北京，遂球闻变痛哭，誓死报国。福王立，徵拜兵部职方司主事，监督广东兵赴赣。乃罄其家产，治铁铳五百函，并火器药弩之属，以资军用。城破，遂球下城，督健卒数百人奋呼巷战，胁中三矢，与其弟遂琪，仆卢从赞、梁阿义、陈广金等三十馀人，同日战死。追赠兵部尚书，谥忠悯。著有《莲须阁集》二十六卷。事见集中所附查继佐撰传，又清屈大均《皇明四朝成仁录》卷九、清道光《广东通志》卷二八五有传。黎遂球诗，现存明崇祯十七年四知堂居士抄本《迦陵集》不分卷、《莲须阁诗集》十卷（《莲须阁集》二十六卷，前十卷为诗集，后十六卷为文集）。今以《迦陵集》，及遂球之子黎延祖清康熙三十四年刊本《莲须阁集》为整理底本（简称康熙本），参校清伍崇曜诗雪轩道光二十年刊本《莲须阁集》（简称道光本）。补辑清康熙三十三年陈恭尹选黎延祖校刊本《番禺黎氏存诗汇选》（简称汇选本）所录遂球诗一卷。他本辑得佚诗，附于末卷之后。

字美周，畨禺人。天启丁夘举人有莲须阁诗集

【生卒】：?—1647 【介绍】： 明广东顺德人，字会斌。为诸生，意气豪迈。福王时，诣阙上政要三十二事，格不用。唐王聿键读而伟之。既即位，授监纪推官。未任，举于乡。以苏观生荐，改职方主事，监广西狼兵，授赣州。至岭，闻隆武帝败，乃止。西行谒桂王，擢兵科给事中。旋闻桂王兵败，避居山中。清兵破广州，观生死。邦彦乃与陈子壮密约，起兵攻广州。兵败入清远，与诸生朱学熙据城固守。城破被执，不食五日，被害。永历谥忠悯，赠兵部尚书。

陈邦彦(一六〇三—一六四七)，字会斌，一字会份，号岩野。顺德人。恭尹父。明唐王隆武元年（一六四五）举人。明年，升兵部职方司主事，监粤西“狼兵”。隆武帝死难后，参与拥立永历帝，授兵科给事中。明桂王永历元年（一六四七），邦彦招募义军，联结张家玉、陈子壮牵制清军，欲图恢复，兵败退守清远，城陷被执，不屈遇害。著有《雪声堂集》、《陈岩野先生集》。《明史》卷二七八有传。

黎邦琛，字君献。番禺人。民表少子。明神宗万历间贡生。清陈恭尹辑《番禺黎氏存诗汇选》有传。

黎邦璘，字君玺。番禺人。贯孙。明神宗万历间贡生。清陈恭尹《番禺黎氏存诗汇选》有传。

黎淳先，字含孺。明神宗万历二十八年（一六〇〇）乡试拟元。有《鞟言》、《澳州草》。清陈恭尹编《番禺黎氏存诗汇选》有传。

【介绍】： 明末清初广东番禺人。王隼父。明末副贡。隐居罗浮。以诗名。有《耳鸣集》。

王邦畿(一六一八—一六六八)，字诚籥。番禺人。明思宗崇祯时副贡生。明唐王绍武中，以荐官御史。后永历帝都于肇庆，邦畿与陈恭尹同往从之。及桂林陷，永历帝西奔不返，邦畿乃遁归终隐。迨永历帝及从亡诸臣蒙难，邦畿自着禅衣于雷峰，号今吼，字说作。清嘉庆间顺德罗学鹏所编《广东文献》，以邦畿为清初岭南七子之一。著有《耳鸣集》十四卷。清陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷一有传。

黎兆鏊，字公成，号桂海。番禺人。遂球从叔。明神宗万历三十四年（一六〇六）举人，官蓬州知州。有《愧庵集》。清陈恭尹辑《番禺黎氏存诗汇选》有传。

愿光，字心月。远布和尚法嗣，住法性禅院。尝与梁佩兰、陈恭尹、周大樽诸词人结社于兰湖，辑《兰湖唱和集》。著有《兰湖稿》。事见《粤东诗海》卷九八。

字心月。

何绛（一六二七—一七一二），字不偕，号孟门。顺德人。布衣。明末动乱，隐于罗浮、西樵山中。明唐王隆武二年（一六四六），闻张名振起事抗清，遂疾趋南京，至则事败，乃已。明桂王永历十二年（一六五八），与陈恭尹同渡铜鼓洋，访遗臣于海外。又闻桂王在滇，复与恭尹北上，西济湘沅，不得进，乃东游长江，北过黄河，入太行。尝历游江浙及燕、齐、鲁、赵、魏、秦、楚间，终无所就。晚年归乡，隐迹北田。与其兄衡及陈恭尹、陶璜、梁梿合称“北田五子”。著有《不去庐集》。清康熙《顺德县志》卷一三有传。何绛诗，以中山大学图书馆藏旧钞本《不去庐集》为底本，参校民国汪兆镛钞本（简称汪本）及一九七三年何耀光何氏至乐楼影印汪氏微尚斋钞本（简称何本）。

梁梿（一六二八—一六七三），字器圃，号寒塘居士，晚号铁船道人。顺德人。明思宗崇祯时诸生。北田五子之一。事见清梁善长《广东诗粹》卷一○。

【生卒】：1630—1696 【介绍】： 明末清初广东番禺人，初名绍隆，字介子，号翁山。明末诸生。清初曾与魏耕等进行反清活动。后为僧，名今种，字一灵、骚馀。中年仍改儒服，用今名。足迹遍及江浙与北方各省。诗与陈恭尹、梁佩兰称岭南三家。有《翁山文外、诗外》、《广东新语》、《四朝成仁录》等。均乾隆朝严禁之书。

○缪天自云：“诗有俚语，经顾宁人笔辄典；诗有庸语，入屈翁山手便超。”洵为定论。○翁山天分绝人，而又奔走塞垣，交结宇内奇士，故发而为诗，随所感触，自有不可一世之概，欲觅一磊落怪伟之人对之，艺林诸公竟罕其匹。○《诗外》中七言古以古律句互用，无浩气健笔举之，少一片清锵金石声也。七言律高浑兀奡，不事雕镂，五言律如天半朱霞，云中白鹤，令人望而难即。大家逸品，兼擅厥长。

屈大均，号翁山，番禺人。有《道援堂集》。

屈大均(1630-1696) 字介子，一字翁山，号泠君、华夫、骚馀等。番禺人。明诸生。少随师抗清，败走肇庆，南明永历帝将授官，以父病归。削发为僧，法名今种，字一灵。仍秘事抗清。事泄返初服，避走塞上。遗民终身。工诗，与陈恭尹、梁佩兰并称"岭南三大家"，在清初遗民中与顾炎武、吴嘉纪分鼎三足。有《翁山诗外》、《翁山文外》、《道援堂集》，今人辑有《屈大均全集》。词集名《骚屑》，一名《道援堂词》。

屈大均（一六三○ — 一六九六），初名绍龙，字翁山，又字介子，自号泠君、华夫等。番禺人。少从陈邦彦学。明亡，邦彦起兵，大均从军，独当一队。邦彦殉节死，大均遂弃诸生。永历初，赴肇庆行在，上《中兴六大典书》，将官以中秘，会父疾遽归。顺治七年（一六五○）冬削发为僧，事函是于番禺雷峰，名今种，字一灵。顺治十四年秋，逾岭北游，至康熙元年（一六六二）始南归番禺。四年，复北上。十二年吴三桂叛清，大均往来楚、粤军中，后知其无成，谢事归。十八年，奉母避地江南，又欲留居于赣，入翠微山中，与易堂诸子相讲习。十九年秋归粤。晚年居广州，潜心著述。康熙三十五年病卒，年六十七，葬于番禺沙亭。著有《翁山文钞》、《翁山诗外》、《翁山文外》、《广东新语》、《翁山易外》等。《清史稿》卷四八四、民国陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷一有传。